Мы, люди, исключительно успешный биологический вид планеты Земля, которому удалось создать глобальную культуру – цивилизацию, осознавая опасность, грозящую нам и остальным живым системам в результате стихийного преобразования природы культурой, принимаем эту Конституцию Земли, которая утверждает открытые ценности, требования и права нашей родной планеты.
Сознавая ответственность по отношению к будущим поколениям, мы объявляем Землю самобытной онтической созидательностью и субъективностью – ценностью, стоящей выше по отношению к человеку и культуре. Естественную креативность Земли, дающую возможность существовать культуре, правам и свободам человека, мы считаем стоящей выше по отношению к креативности и правам людей. Главным правовым принципом человечества XXI века, обязательным для конституций всех государств и деклараций основных прав и свобод человека, мы объявляем необходимость сохранить Землю обитаемой для последующих поколений людей и других живых существ. Ни человек, ни культура не являются независимыми созданиями, они зависят от Земли. Относительно самобытным существованием в рамках космоса может быть только Земля. Только вся ее биосфера является наименьшей автономной системой, способной к долговременному развитию. Все ее естественные подсистемы, включая искусственную человеческую культуру, – временные и несамостоятельные, зависимые от здоровья и процветания биотического целого.
Мы обязуемся защищать Землю от эгоистичной экспансии хищнически ориентированной культуры. Ценность Земли, ее требования и права, стоящие выше по отношению к человеку и культуре, мы намерены отстаивать любыми средствами.
В соответствии с этим обещанием мы заявляем:
Глава первая
Земля
- Земля – это естественный дом для всех своих взаимозависимых живых существ. Она не может принадлежать никакому биологическому виду, даже человеку как виду. Человек, создатель культуры, не имеет права для себя и остальных живых существ опустошать Землю.
- Земля для нашего вида и человеческой культуры – наивысшая ценность. Она самая древняя, самая большая и самая мощная творческая сила – уникальная планетарная субъективность. Мы должны защищать ее право на эволюцию, на поддержание планетарного равновесия между живыми и неживыми системами.
- Культура не должна расширяться дальше ни в ущерб естественному разнообразию планеты, ни в ущерб человеческому здоровью.
- Земля по отношению к людям и искусственной культуре – суверен, вышестоящая система, защитниками и выступающими от ее имени должны стать выбираемые и контролируемые организации.
- Мы обязуемся остановить потери, разрушения и загрязнение естественного бытия и с этой целью отстаивать системы ответственности людей, включая действенные и предупреждающие санкции.
Глава вторая
Человек
- Человек не является непосредственной причиной современного экологического кризиса. Причиной кризиса является системный конфликт искусственной культурной упорядоченности с естественной упорядоченностью Земли.
- Человечество не несет ответственность за Землю. Оно несет ответственность за культуру, за свое творение, которым разделило Землю на две оппозиционные системы: культуру и природу. Примирить культуру и природу – достойная задача для юриспруденции, политики и науки в грядущем этапе биофильной, уважительно относящейся к жизни культуры.
- Видовая субъективность человека ограничена стоящей над ней субъективностью Земли. Все люди и государственные органы обязаны считаться с этой более широкой субъективностью, защищать многообразие и целостность биосферы, бережно использовать ресурсы Земли.
- Мы объявляем, что человек как биологический вид может быть однороден только с естественным бытием, а не с искусственным бытием культурным.
- Естественную упорядоченность Земли должны защищать и отстаивать все правовые системы.
Глава третья
Культура
- Культура – это искусственная система с собственной внутренней информацией, которой является духовная культура. Изменение ориентации и содержания духовной культуры – ценностей, знаний и регулятивов – является предпосылкой биофильной трансформации системы культуры.
- В качестве творения человека культура не является ни продолжением эволюции природы, ни процессом ее облагораживания. Это искусственный и временный конструкт, зависящий от природы материально, энергетически и информационно. Это сооружение, которое не соответствует биологической структуре человека и после исчезновения человечества не сохранится.
- Культурная система своим ростом подавляет и уничтожает живые системы, разрушая естественные структуры Земли. Если эволюция культурной системы должна продолжаться, то ей следует сойти с пути количественного роста и по примеру биосферы выбрать способ качественного «роста без роста».
- Государства, прямо или косвенно поддерживавшие хищническую предпринимательскую деятельность и неограниченное распространение материально затратной и энергоемкой потребительской техники, сделали возможным уничтожение природы. Поэтому они несут главную ответственность за сегодняшний кризис цивилизации.
- На все государства возлагается обязанность принимать меры для возможного в течение длительного времени сотрудничества культуры с Землей. Им предписывается, чтобы они перешли к изменению хищнической духовной парадигмы культуры, чтобы они начали процесс принятия биофильных законов и вели просветительскую деятельность о необходимости примирения культуры и природы.